TEO(craţia p)OET(ică)

Joi 3 decembrie, orele 18.15. Deja tradiţionalele Seri de Poezie de la Librăria din Centru l-au avut drept invitat pe Teo Chiriac, prinţul cu sînge albastru al literelor române din Basarabia. (A propos de prinţ, Teo a recitat – pe post de motto – o strofă din balada lui Ştefan Aug. Doinaş, Mistreţul cu colţ de argint:

„Veniţi să vînăm în păduri nepătrunse

mistreţul cu colţi de argint, fioros,

ce zilnic îşi schimbă în scorburi ascunse

copita şi blana şi ochiul sticlos…”,

versuri pe care Arcadie Suceveanu a propus să le înscriem pe frontispiciul fiecărei seri poetice.)

Rara avis în spaţiul public şi pe piaţa de carte, Teo Chiriac s-a întrecut pe sine – singura întrecere care contează pentru artişti, în ultimă instanţă! –, apărînd în faţa publicului, după mai bine de un deceniu, nu doar în carne şi oase, ci şi cu un volum inedit, Monstrul sacru (Scările lui Teo), Arc, 2009. Este cea de a patra carte de poeme a lui Teo, iar distanţa pe care o pune între volume – Lucrare de control, 1987; Salonul 33, 1989; Critica iraţiunii pure, 1996; Monstrul sacru, 2009 – spune ceva despre exigenţa unui creator ce-şi şlefuieşte textele cu unelte pe care tot el le fabrică, la fel de preţioase:

„Stau în camera cu oglinzi tulburat de propria mea privire

Ca diamantul orbit de propria lui duritate şi strălucire

Ca diamantul ce nu ştie încă ce destin i-a fost rezervat –

Acela de piatră preţioasă sau de unealtă de tăiat”.

Tăiate parcă-n cristal de Bohemia, versurile au – paradoxal – „duritate şi strălucire”, şi asta graţie mîinii care scrie (ca să preiau inspirata formulă a Irinei Mavrodin), pe cît de sigură, pe atît de delicată. Frumuseţea la masculin, iată marota acestui poet singular în peisajul nostru dominat mai degrabă de instincte fruste. Pe cît de virilă, pe atît de rafinată, poezia sa pare să descindă dintr-o cu totul altă epocă, a dandy-lui Oscar Wilde de pildă, chit că e la zi cu tot ce înseamnă noutate în domeniu. Uluitoare apertura acesteia, de la Vechiul Testament la realitatea nostră de toate zilele, ca şi cum vîrfurile compasului ar face ceea ce în gimnastică se numeşte spagat:

„Suflete, fereşte-te într-o parte căci vin – dinstre Evrei – maşinile de produs divinitate!

Trupule, închide geamuri şi uşi căci – dinspre Ruşi – vin maşinile de fabricat supuşi!…”,

pentru a cita doar doua versuri din antologicul poem Roata, unul dintre cele mai frumoase din cîte s-au scris la noi vreodata.

Felul în care Teo Chiriac îşi recită poemele, egal cu sine, fără stridenţe şi nici „rupturi de ritm”, mi-a amintit de evoluţia gimnaştilor la inele: vocea creatorului reliefează toţi muşchii, toate venele textului, iar saltul final – în cazul serii de joi, poemul Cîntecel de adormit moartea, pentru a ateriza cu Făuritorul de vise (In memoriam Grigore Vieru) – îi pune-n valoare trena metafizică, una cu bătaie lungă.

Prezenţi în proporţie de 3/5, invitaţii lui Teo – de la tînărul Adrian Ciubotaru la clasicul în viaţa Vladimir Beşleagă, fără a-l uita pe Arcadie Suceveanu (helas! Anatol Codru şi Luminiţa Dumbrăveanu au strălucit prin absenţă) –, departe de a-şi marca doar teritoriul, s-au remarcat pur şi simplu, fiecare în felul lui. Astfel încît Seara lui Teo s-a transformat iată în Scara lui Teo, una eminamente valorică.

3 Răspunsuri la “TEO(craţia p)OET(ică)”

  1. ingres spune:

    Cred că astfel de evenimente sunt ceva deosebit pentru viaţa culturală chişinăuiană, şi sunt fără rezerve demne de cele mai mari laude şi urări de succes. Mie personal mi-a plăcut nu atît ca conţinut, dar ca ritual. Conţinutul întotdeauna conţine subiectivitate şi e pasibil de critică. Dar pe viu am văzut în ce mod dă autorul viaţă cuvintelor ce le conţin poeziile sale(asta e o parte a ritualului). Poezia citită de autor capătă atunci existenţă autentică, iar lectura personală e doar un împrumut, ca şi cum ai măsura o haină străină. În momentul citirii autorul le arătat caracterul şi temperamentul lor şi le laudă ca o mamă, fiincă anterior le-a născut în momentul creaţiei. O altă parte a ritualului era conţinută în interacţiunea poeţilor prezenţi la această citire. Era interesant să vezi oameni devotaţi poeziei posmoderniste participă la un act de iniţiere, cum triumfează împreună cu arta lor. Nu-i elogiez, doar povestesc ce mi-a plăcut, fiindcă după părerea mea e sicer. Cu toate că Teo Chiriac nu pare un extrovertit sau un coleric care risipeşte sentimente în seara aceia el a rămas gol. Poezia este o artă foarte personală şi nu e altceva decît viaţa sentimentelor prin intermediul cărora poetul se citeşte pe sine. Sau şi mai exact acea revoltă a sentimentelor într-un moment X. Şi dacă sentimentele domnului Chiriac vorbesc în limba lui Heideger, înseamnă că într-un fel prin intermediul acestei limbi el sapă în propriul interior în loc să lase natura să vorbească. Pune prea multă raţiune. Lumea e şi aşa prea calculată şi pragmatică, iar trebui mai multe lucruri frumoase, ceva radical frumos, complet detaşat de lumea materiei, un imbold, ceva revigorant, un cutremur spiritual. Eu aş admira probabil o astfel de poezie.
    Aţi putea să-mi scrieţi cînd va mai fi o astfel de seară de poezie! Mulţumesc.

  2. marius aldea spune:

    va invit pe blogul meu de poezie http://www.mariusaldea.wordpress.com
    va foarte multumesc, cu bine!

  3. Dorin Tudoran spune:

    Emilian,

    Multzumesc.

    Dorin

Scrie un comentariu

XHTML: Poți folosi următoarele taguri: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>